中华传统文化经典言简义丰，廖廖几句就描绘出古人的嘉言懿行，至今依然启迪我们的智慧。人民日报编著的《习近平用典》一书，收集了大量名言典故，从诸子百家到唐诗宋词，从孔夫子到毛泽东，总书记的旁征博引生动传神、寓意深邃，并不断赋予了优秀传统文化以新的时代内涵，为新时期党员干部崇德修身的认识论和方法论体系给出了生动标注。作为一名审计战线上的共产党员，除了深入学习领会书中精神之外，更应当主动将书中经典运用于工作学习中，不断提高自己的思想境界和道德品格。

劝学篇中引用的“吾生也有涯，而知也无涯”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，阐释了学习与思考的关系。学无止境，在浩若烟海的典籍中，“学习”二字一直占据着相当重要的位置。大凡接受过传统教育的孩童，在咿咿呀呀的读书声中，就已经能够体会到“学而时习之”的乐趣。人的一生中，都要经历各种各样的学习，人的生命是有限的，而知识是无限的，面对浩瀚的知识海洋，要有时不我待的紧迫感，抓紧时间努力学习，尽可能多地摄取知识，完满自己的人生。    作为新时代的审计人员，我们必须具备新本领，否则就会被时代淘汰。要努力提升自己的各项技能，不断更新财经法律法规知识、勤学各种计算机等软件的使用，不断丰富知识结构，拓宽知识层面。在审计工作中要敢担当有作为，始终掌握审计工作主动权，要注重厚实审计理论功底，通晓和擅用职业敏感性和敏锐的洞察力，从蛛丝马迹中发觉问题线索，甄别各种资料、信息的真伪性，除伪存真，凭借自身技能，分析判断问题的性质、产生原因及可能的后果；要经常深入审计一线接地气、摸实情，掌握第一手资料，做到有备审计，有的放矢。审计项目完成后，要及时总结好的经验做法，做到审计一次进步一次，完成一个审计项目有一个审计项目的新收获、新体会。

廉政篇中引用的“善禁者，先禁其身而后人”，说的是善于用禁令治理社会的人，首先会按禁令要求自已，然后才去要求别人。无论是贯彻落实八项规定，还是坚决反对“四风”，习近平同志都反复强调“打铁还需自身硬”“正人先正己”“要求别人做到的自己先要做到，要求别人不做的自己坚决不做”，都是要求各级领导干部以身作则、率先垂范，发挥表率和带动作用。审计人员作为国家资金安全的守护者，一定要先尊法学法知法守法，自觉养成依法审计、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法的良好习惯。要克私立公有敬畏。带头敬畏党的章程，纪律和义务权利。要敬畏法律，越是职位高，有权力，越要严格遵纪守法，做到对法纪有崇敬之心、敬畏之心，无条件遵守，绝不逾越。

“公生明，廉生威”，其意为：下属敬畏我，不在于我严历而在于我廉洁；百姓信服我，不在于我有才干而在于我办事公正。无论什么时侯，审计干部都要把“严”和“实”作为审计职业要求，贯穿到工作、生活、学习等方方面面，自我锤炼，严格遵循，自我塑造，堂堂正正做人，清清白白审计，健健康康生活，炼就“金刚不坏之身”。大力倡导“绿色交往”，净化“生活圈”，任何情况下，都稳得住心神、管得住行为，守得住家园，坚决反对政治上的自由主义、工作上的功利选择，落实上的空头表态，防止和纠正信念滑坡、纪律松驰，坚守底线，始终保持廉洁从审永远在路上的清醒，时时自重自省自警自励，大力塑造严于律己，秉公执法的审计好形象。

信念篇中的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，比喻有着坚定的理想和崇高的信念。信念之于人，就像青山与岩石之于竹子，有了它，才能向着目标前行，不为困难所扰、不为矛盾所惑、不为利益所诱。作为一名审计干部，应当有挺膺负责的“钢腰杆”，要能辨迷雾、顶压力、抗干扰、敢亮剑，要有“戴着乌纱想事、揣着乌纱干活”的崇高品格，做到无私无畏、敢于碰硬、勇于担当。要守廉修德塑品行，不断加强党性修养，自觉践行审计人员核心价值观，以学育德、以心养德、以律正德，培养清正廉洁的官德、情趣健康的品德。

中华文化源远流长，浩瀚优秀的传统文化典籍总能穿越历史沧桑给我们以启迪，让人们在平和的思索中完成一种温润的成长。作为战斗在审计一线的我们，在繁忙的工作中既要敬业踏实的履职尽责，也要充分利用业余时间学习优秀传统文化，从中找回初心，看清心路，在阅读经典中领悟修身之道，以更佳的状态整装待发。（柯琳）