闲暇时，儿时的夯歌常在耳边回响，回味无穷。
夯歌，是人们盖房架起特制的石块夯实地基的呼喊的号子。
过去盖房时为了房子牢固，先夯实地基。而夯实地基最基本的方法就是“打夯”。夯有大小之分，轻重之别。大的夯，通常是用轧场的碌碡做成。将碌碡立起来之后，在两边绑两根木杠，紧紧将碌碡夹住，上下各缠两匝粗铁丝固定，不致脱落。再在底下一匝铁丝上分别拴上6-8根绳子。打夯时，两人扶木杠，其他人在不同方向将绳子扯紧，一同用力，“夯”就抬离地面，再统一一松，夯落到地上，将地砸实。夯抬得越高，落地时砸得越实，效果越好。小夯多为一方型石块做成，在一面固定木杠，叫“夯把”，在底部捆一匝粗铁丝，正前方两边拴上2根绳子。打夯时，同样是一同用力，一同松劲儿，使夯落在地上，达到夯实地基的目的。打夯是一项需要体力的集体性劳动，需要齐心协力，劲儿往一处使。为了达到统一用力、调动和激励打夯者干劲的目的，就开始有人“喊号”，于是“夯歌”就产生了。
夯歌，是打夯时一人领唱、众人和唱的歌。夯歌分为主歌和副歌两部分。主歌由扶夯把者唱，亦为指挥。所唱内容，有固定歌词，也有即兴编排，现编现唱，可长可短。固定歌词为叙事类者，副歌是拉夯者齐声和唱的应答。夯歌唱起来，夯打起来，歌声整齐雄浑，夯声震天地声，响遏云天。
根据所需夯实的地基渲实、人员的多少和打夯进程的快慢，夯歌有张有弛，节奏有急有缓，或激昂，或缠绵，或如疾风骤雨，或如流水潺潺。刚开始打夯时，由于地基挖的深，拉夯人站在沟上，不好用力，行动不便，需要凝聚人们的精力，故而节奏缓慢，此时的夯歌属于慢歌；
如 ：（领夯者）同志们啊——
（拉夯者）嗷嗨！
（领夯者）咱打起来吧——
（拉夯者）嗷嗨！
……
夯过几遍后，地基实了，就再撒上一层土，地基又变得渲了，就再夯实一边。一遍一遍夯实，一遍一遍垫土。随着地基升高，操作方便了，打夯的人们也进入了状态，行夯速度加快，夯歌也由慢变快。若是打到四个房角，为了加大承受力，要多打两下，称之为：“凤凰三点头”。这三下，也要用急夯，节奏也加快。
（领夯者）、（拉夯者）齐唱：
嗷来——嗷来——嗷来——（接连打三下）
嗷来那个嗷来呀喊，（一下）
嗷来那个嗷啊。（一下）
……
打小夯时，有时领夯者一时兴起，打起“钻夯”（打一
下后将夯举过头顶钻到对面），这时就唱的紧凑。
（领夯者）：正月那个里来哎——
（拉夯者）：嗷嗨！
（领夯者）：正月那个正呀——
（拉夯者）：嗷嗨
（领夯者）：正月那个十五咬嗨——
（拉夯者）：嗷嗨
（领夯者）：挂红灯啊——
（拉夯者）：嗷嗨
打急夯时，节奏变快：
（领夯者）：正月里，
（拉夯者）：嗷嗨！
（领夯者）：正月正，
（拉夯者）：嗷嗨
（领夯者）：正月十五，
（拉夯者）：嗷嗨
（领夯者）：挂红灯，
（拉夯者）：嗷嗨
……
领夯者领唱的内容，除了领唱固定的歌词外（或是歌词记不完整的情况下），就即兴编排。
如看到哪一个拉夯者劲不足时，领夯者就随口唱：
（领夯者）：王老三啊——
（拉夯者）：嗨呀
（领夯者）：你没吃饭呀——
（拉夯者）：嗨呀
（领夯者）：加把劲吧——
（拉夯者）：嗨呀
……
白天人们要上工，只有晚上闲置在家，所以打夯多在晚上进行。打夯是为了帮忙，晚上打夯不用主人管饭。主家实在过意不去，就买几盒烟散发给大家抽。打夯时，一人打着马灯，在前面慢慢移动，打夯者边打边唱边向前移动。灯影婆娑，夯歌悠扬，一行行夯过的圆坑整齐排列，由深变浅，像一朵朵梅花在打夯者脚下次第开放。
记忆中，那时的夯歌是农村除了冬天听说书、偶尔看一场电影，或是有娶媳妇的人家听吹奏唢呐之外的另一种文化生活，夯歌充满了力量的美感和独特的乐感。不仅仅是一种劳动号子，还是群众的一个娱乐节目。在文化匮乏的时期，农家小院里有夯歌声，会引来众多乡亲的观赏——既观看表面看来简单、重复的劳动——打夯，实际是在观看一种力与美的展示，歌与舞的表演。打夯者多为年轻小伙，围观者不乏姑娘少妇，所以，打夯者更加用力，领唱更清脆，应唱更响亮，夯也抬的更高，地基打得更结实。夯随歌动，歌伴夯生，边唱边干，边干边歌，让人感受一种和谐之美，力量之美，粗犷之美，陶醉在劳动与创造的快乐幸福之中。
随着改革开放步伐的加快，人们物质生活的提高，盖房子夯实地基用上了电夯，简单省力，扯根电线，接在电夯上，一人就可操作。于是，夯歌在 “吭噔、吭噔”单调而又乏味的电夯声中渐渐远去，淡出了人们的视野，留在了人们记忆深处。（崔增臣 陈德泽）
|
