刚刚闭幕的中央城镇化工作会议，有一句表述让国人无不为之感动：“体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。”

    好一个“记得住乡愁”！中国人往上数三代，绝大多数都来自农村，来自泥土。即便人在都市，远在他乡，心中也少不了那一缕淡淡的乡愁。

    乡愁是什么？乡愁是孩童时牵牛吃草的一脉青山，乡愁是夏日中供我们嬉闹的一方绿水，乡愁是夕阳里炊烟袅袅的一片屋瓦，乡愁是老百姓世代传承的共同记忆。

    “推进城镇化建设”的话题，时常让我想起当年从边远山区调到黄州城里工作的情景与感触。

    刚到黄州那会儿，还没有搞房改，因为没有住房，审计局安排我在县委宾馆里住了一年多，吃饭睡觉都不愁，连被子都不用自己洗。那种生活方式，现在想来，很有点奢侈的味道。熙熙攘攘，灯红酒绿，城市的生活与乡下的生活相比，确实是天壤之别，可我那时却没有半点“奢侈”的感觉，总觉得自己是“漂”在这个城市的一隅，骨子里时不时冒出“金窝银窝，不如自己的狗窝”这种滑稽可笑的论调。

    几十年后，我还是我，黄州城还是黄州城，为什么现在的感觉与以前截然不同呢？道理很简单，因为现在有一处属于自己的房子，老婆孩子都在一起。苏东坡当年在黄州有诗曰：“此心安处是吾乡”；白居易也多次在诗中提到：“我生本无乡，心安是归处”，“无论海角与天涯，大抵心安即是家”。

    轰轰烈烈的时代变迁，不断地打破既有的城乡格局，把地图上的“故乡”标注，远远抛在了身后。除了物质上的极大丰富，也饱尝了根茎与泥土迅速剥离的纠结与痛楚。当流动、游移和迁徙被习以为常，不论城市人还是农村人，回首打量这片日新月异的土地时，曾经守护的故乡，早已变得身影模糊。

    建成小康社会，是十八大既定的目标，小康的富足与“五位一体”的文明演进，如何牵手同行？抬头看蓝图，低头认路径。窃以为，“左右”城镇化进程，有一个很重要的因素不容忽视，那就是人的生存状态。

    伴随着我国城镇化走向深入，农村人最终要向各式各样的城镇聚集，实现优化发展。心中仍然深烙着农耕文明印记的农民很清楚，无论精神还是躯体，心中向往着小康社会的全面建成愿景，却不愿与脚下的土地产生越来越多的疏离感。

    小康社会“建成”的期待与城镇化“建城”的实践，一直交织在一起，人人都渴望有一个随遇而安的地方，到那时，也许大家都像我现在一样，异乡即故乡。为啥？“心到安处便是家”。 （李先秋）
    
    

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